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Leer es como beber: siempre son las 5 de la tarde en algún lugar

Esto ha sido fuente de frustración durante bastante tiempo.


Soy un lector ávido. Siempre lo he sido. Cuando estaba en la escuela primaria, me llamaban “traga”, que significa tragalibros . Siempre estoy leyendo cosas, generalmente en paralelo; libros técnicos (actualmente estoy releyendo Fanged Noumena de Land) donde tomo abundantes notas y por placer (acabo de terminar The Book of Elsewhere , de Mieville & Reeves) donde simplemente lo disfruto.


Normalmente nunca me voy a dormir sin leer algo .


Pero detesto la forma en que la gente usa la lectura como sustituto de la práctica y el estudio sistemático.

A algunas personas les falta el deseo de alcanzar la iluminación. Quieren la idea de la iluminación (llámenla Mahamudra, Anuttarasamyaksambodhi, Moksha o el término que prefieran) para poder discutirla en línea y pelearse por ella.


Su placer surge de contemplar y discutir las cosas, más que de la experiencia directa.


Se obtienen libros de cada maestro y linaje. Comparan, contrastan, citan enseñanzas. Discuten en línea qué significa. Si ese es tu caso, tengo una maravillosa noticia para ti: ¡existe el camino académico!


Lo digo porque soy un académico. Si te gusta esto, ¡la academia es perfecta para ti! Por lo general, te pagan muy poco (cuando te pagan algo), pero está ahí para que participes y debatas.


Para vivir verdaderamente el camino, evita engañarte a ti mismo leyendo, comparando o intentando recorrer varios caminos a la vez. Tienes que recorrerlo realmente, y tu maestro te lo enseñará.


Sí, es bueno tener libros de referencia, sutras y todo lo demás. Este año hemos tenido una lectura libro por libro sobre temas del Yogacaran. El camino no consiste únicamente en leer enseñanzas, sino en practicarlas y abordar las cosas de manera sistemática. Si te vuelves adicto a la dopamina que generan los nuevos conceptos, eso es lo que harás.


Tomemos un ejemplo. Digamos que quieres aprender artes marciales. De hecho, quieres aprender jiu-jitsu brasileño. Digamos que empiezas a "hacer tu propia investigación". Miras videos. Entras en foros. Caer en la madriguera de conejo que es Carlos Gracie, alguien que debería estar en un puesto más alto entre los ídolos de la mayoría de los hechiceros, es un viaje interesante. Te quedas despierto a las 3 de la mañana contando sus logros: brujo, médium, nutricionista, artista marcial, forajido en fuga hasta el indulto presidencial. El verdadero hombre más interesante del mundo. Luego lees sobre las disputas con Luta Livre y cuando vuelves en ti mismo, han pasado tres meses y tu pareja está preocupada por tu fluidez en portugués.


Considere ir a un gimnasio para entrenar.


Puedes ser un artista marcial y un erudito en artes marciales. ¿Sabes qué es lo que normalmente no vale la pena el tiempo que pasamos allí, relativamente hablando? Pelear en foros.


Pero mi deseo más sincero es que hagas ambas cosas o que te tomes en serio una de ellas. ¿Quieres investigar de verdad? La investigación es una carrera profesional. No se trata de ver vídeos ni visitar foros. Ve a la universidad, aprende sobre etnografías, conviértete en investigador. No te engañes a ti mismo y no vivas la experiencia de serlo. Esto, en términos budistas, se llama Dharmayogi , alguien cuyo yoga es el estudio y que adquiere sabiduría de esa manera.


Y, sobre todo, si quieres experimentar realmente el Camino, tienes que recorrerlo. A esto se le llama Jñanayogi en términos budistas: alguien que obtiene sabiduría a través de la experiencia directa.


Ambas son buenas maneras de experimentar la sabiduría; ambas funcionan. Puedes hacer una o ambas.

Solo tenemos esta preciosa existencia durante un instante; la muerte puede llegar en cualquier momento. Mi consejo más sincero es que tengas cuidado con lo que te da placer. Esto puede convertirse en una cadena más pesada que cualquier otra cosa.


Así que si tu placer es simplemente leer sobre cosas, no hay problema. Solo recuerda que no es diferente a beber por placer.


Al final, es más bien Samsara y no ayuda a todos los seres sensibles.

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